[ 77 ] وروي : من تصدّق على ناصب فصدقته عليه لا له ، لكن على من لا يعرف مذهبه وحاله فذلك أفضل . 8 - تكره الصّدقة على الأعراب . [ 78 ] أصاب بعيرا للصّادق عليه السّلام علَّة ( 1 ) وهو في ماء لبني سليم فقال له الغلام : أنحره ؟ قال : لا ، سر ، فلمّا ساروا ( 1 ) أربعة أميال قال : يا غلام ، انحره ، ولأن تأكله السّباع أحبّ إليّ من أن تأكله الأعراب . 9 - يستحبّ إعطاء السّائل ولو ظنّ غناه . [ 79 ] قال الباقر عليه السّلام : أعط السّائل ولو كان على ظهر فرس . [ 80 ] وقال عليه السّلام : لو يعلم المعطي ما في العطيّة ما ردّ أحد أحدا . [ 81 ] وأوحى الله إلى موسى عليه السّلام : أكرم السّائل ببذل يسير أو بردّ جميل ، إنّه يأتيك من ليس بإنس ولا جانّ ، ملائكة من ملائكة الرّحمن يبلونك فيما خوّلتك ، ويسألونك ممّا نوّلتك ، فانظر كيف أنت صانع يا بن عمران . 10 - تستحبّ الصّدقة على الغنيّ والفقير من غير الواجبة لما تقدّم ويأتي . [ 82 ] وقال عليه السّلام : كلّ معروف صدقة على الغنيّ والفقير ، فتصدّقوا ولو بشقّ التّمرة . 11 - تستحبّ كثرة الصّدقة ( 1 ) على فقراء الشّيعة لما تقدّم ويأتي . [ 83 ] وقال الصّادق عليه السّلام : من لم يقدر على صلتنا فليصل صالحي موالينا ،

--> [ 77 ] الوسائل 6 : 289 / 8 [ 78 ] الوسائل 6 : 290 / 10 ( 1 ) ليس في رض ( 1 ) الأصل : صاروا [ 79 ] الوسائل 6 : 290 / 1 [ 80 ] الوسائل 6 : 290 / 2 [ 81 ] الوسائل 6 : 291 / 7 [ 82 ] الوسائل 6 : 265 / 5 ( 1 ) ش وم : التّصدّق [ 83 ] الوسائل 6 : 333 / 3